الداعية الذي لم يعرف الكلل، الشيخ نعمة الله خوجة رحمه الله (1931-2021)، الذي بلّغ دعوة الدين حتى في الحانات والكازينوهات.
كان ذلك عام 1979. في مدينة برلين بألمانيا، كان الشيخ نعمة الله يلقي درسًا في أحد مساجد الأتراك. وبعد أن تحدث ساعتين أو ثلاثًا، سأل الحاضرين: أين بقية جماعتكم؟
قال الحاضرون: لماذا تسأل عنهم؟ حدّثنا أنت، وسنستمع إليك ساعات وساعات.
قال الشيخ: أخبروني أين هم، فإني أريد أن أذهب إليهم.
فأجابوا: إنهم في الحانة.
قال الشيخ: سأذهب إليهم، فأرسلوا معي من يدلّني على الطريق.
ذهب الشيخ مع الدليل إلى الحانة، ووقف في وسطهم تمامًا، وخاطبهم جميعًا قائلًا: أيها المجاهدون، السلام عليكم ورحمة الله!
فأخذ بعضهم ينظر إلى بعض: من أين جاء المجاهدون إلى هنا؟
قال الشيخ: أنتم المجاهدون، أنتم مجاهدون لثلاثة أسباب:
أولًا: أنتم تتنقلون في ألمانيا بأسماء إسلامية، فأسماؤكم أحمد وخليل وإبراهيم وغيرها، وأسماؤكم وحدها تذكّر الناس بالإسلام.
ثانيًا: جئتم إلى ألمانيا بحثًا عن الرزق الحلال لآبائكم وأمهاتكم وأبنائكم، وهذا أيضًا نوع من الجهاد.
ثالثًا: أنتم أحفاد العثمانيين، وقد كانوا مجاهدين، فأنتم إذن ذرية المجاهدين.
ثم قال الشيخ: لقد جئت من المدينة المنورة، وحملت إليكم منها بشارة. والبشارة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله دخل الجنة. فإن قلتم هذه الكلمة أجرني الله بسببكم.
فقالوا جميعًا بصوت واحد: لا إله إلا الله محمد رسول الله!
قال الشيخ: منذ سنوات طويلة وأنا أحدّث الناس عن الدين في المساجد، وقد كان لقاؤكم واجبًا عليّ أيضًا، كما كان الأنبياء يذهبون إلى مجالس الناس ومجامعهم يدعونهم إلى الدين الحق.
فأخذوا يبكون وينتحبون من كلام الشيخ، وألحّوا عليه أن يزيدهم، وقالوا: اجلس قليلًا، فطوب هذا المكان ليس حرامًا.
قال الشيخ: الجلوس هنا معناه مشاركة في الحرام. على كل حال، أنتم الآن من أهل الجنة، وسأذهب الآن لأدعو غيركم.
فألحّوا عليه أن يزيدهم، فقال الشيخ: إلى متى أتكلم؟ أنتم الآن من أهل جنة الآخرة، وأنا الآن أدعوكم إلى جنة الدنيا، إلى المسجد. ثم قال: هل تساعدون في بناء مسجد بقربكم؟ وكان من تجربة الشيخ أن الذين يشربون الخمر أسخياء في التبرع للمساجد.
فقالوا جميعًا: يا شيخ، سنتبرع، سنتبرع! ولكن كيف نذهب إلى المسجد؟ فينا من هو بحاجة إلى الغسل.
قال الشيخ: يغتسلون في مغتسل المسجد. الماء بارد، ولكني قلت لكم من قبل إنكم مجاهدون، والاغتسال بالماء البارد في الشتاء يُعدّ من الجهاد.
قالوا: وماذا يفعل السكارى؟
قال الشيخ: يحمل الأقلُّ سُكرًا، اثنان منهم، الأكثرَ سُكرًا.
فأخذ بعضهم يشجّع بعضًا ويقول: ألسنا مسلمين؟ هيا بنا إلى المسجد.
ذهب الشيخ إلى المسجد ومعه أربعون رجلًا، فدخل بعضهم المسجد، وانتظر بعضهم في الخارج. وتلا الشيخ الآية التالية ثم قرأ ترجمتها:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
(سورة الزمر: 53)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
خِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ
(مسند أحمد، الحديث 10296)
فقال بعضهم: يا شيخ، بعض أقاربنا في الحانة الفلانية، فهيا بنا إليهم.
وبعد ثلاث سنوات من هذه الحادثة، كان الشيخ جالسًا في المسجد النبوي بالمدينة، فجاءه رجل تركي ملتحٍ، يلبس الجبة والعمامة، فسلّم عليه وقال: يا شيخ، هل عرفتني؟
قال الشيخ: وكيف لا أعرفك؟ لقد طفت أكثر مدن تركيا وقراها، ولعلك إمام أو مفتٍ من هناك.
قال الزائر: أنا أعرفك جيدًا، أما أنت فلو حاولت ألف سنة لما عرفتني. أنا آخر سكّير في برلين، الذي حمله رجلان من الحانة إلى المسجد. لقد مسحت على رأسي بحنان وقلت لي: "أنت غالٍ عند الله، وقد قبلك في بيته." كنت سكرانًا، لكني كنت أفهم كلامك. فانتظرت خارج المسجد حتى زال عني السُّكر، ثم اغتسلت وصليت وتبت إلى الله. ومنذ ذلك اليوم إلى اليوم وأنا أحافظ على الصلاة وأعبد الله، وزوجتي الآن تلتزم بالحجاب أيضًا. وقد جئنا معًا لأداء العمرة. والحمد لله الذي يسّر لي لقاءك.
